Esta clase se centra en los Arios, en particular su metafísica y como se manifiesta en su arquitectura. La clase comienza con una discusión sobre la controvertida Teoría de la Migración Aria, y sus subtemas racistas, e intenta distinguir ello de la comprensión globalmente situada de las influencias migratorias sobre el desarrollo cultural, en particular en el sur de Asia. Esto lleva a una discusión sobre la construcción de las ciudades Arias en la llanura del Ganges, y lo que las conecta y distingue de las ciudades del Indo. La mayor parte de la clase desarrolla el 'altar' Ario, que era la unidad arquitectónica de sus sacrificios. Esto se posiciona como una espacialización construida del concepto Ario de 'atmós', y la lectura de la 'atmós-esfera' a su alrededor. La clase concluye con una discusión acerca de la política cambiante del mundo Ario, del siglo V AC en adelante, con el desarrollo de 'rajasya', o reinos más grandes enfocados en el poder del Rey, que culminó en el surgimiento del reino Magadha. Las enseñanzas de Buda y Mahavira, como pensadores heterodoxos, se posicionan como una respuesta al surgimiento de rajasya.
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